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第3课 青铜与商朝文化
夏 商 周 之 关 系
周
夏
商
夏商周三代的关系,不仅是前仆后继的朝代继承关系,而且一直是同时的列国之间的关系。
为什么说商朝的历史是信史?有何根据?
国家结构:内外服制
“内服”是商朝国家的中心地区,即“王畿”,由商王直接治理。
“外服” 是商朝国家的外围地区,即“四土”,属于各类地方势力管辖。
内 服
外 服
外 服
商王是方国联盟的共主
一、商朝的建立:
二、国家体制:
内服:
外服:
内外服关系:
存在一种松散的联盟关系
商王是方国联盟的共主
方国的向背影响商朝的兴衰
公元前1600年 汤灭夏
内外服制
“大邑商”或“天邑商”(商王直辖的王畿之地) ----- 今河南为中心的中原地区
“四方”或“四土”。(商王通过方国首领间接管辖的畿外之地)----指当时四周数量众多的方国或部落
思考:二重证据法?
思考:商朝的统治和以后的统一王朝有何不同?
中华第一古都殷墟博物苑
妇好是中国历史上第一位有文字可考的女将军。
"洹水安阳名不虚,三千年前是帝都"。
——郭沫若
公元前1300年,商王盘庚将都城迁到殷,故商朝又叫殷朝。
青铜时代
鹿方鼎
牛方鼎
饕餮tāotiè纹亦称“兽面纹”
龙纹
卷龙纹
云雷纹
虎纹
青铜器上常见的装饰纹样
纹式与王室、贵族祖先、神灵崇拜或与权力、财产、身份高低有关。
桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。
——《左传·宣公三年》
何休注曰:“礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。”
——《公羊传·桓公二年》
《 左传》:“国之大事,在祀与戎。”中
国青铜时代最大的特征,在于青铜的使用是与祭祀和战争分离不开的。换言之,青铜便是政治的权力。
——张光直
商代青铜文化
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材料一:入鼎资过熟,加餐愁欲无。——杜甫《槐叶冷淘》
????? 材料二:何休注曰:“礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。”——《公羊传·桓公二年》
????? 材料三:桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。——《左传·宣公三年》
阅读下列材料
(1)从上述材料看,鼎在中国古代有哪些功能?(2)鼎是中国青铜文化的象征,举出与鼎有关的成语。
鼎本为炊食器,但作为用于礼典和祭祀等重要活动的礼器,
鼎又是王室和贵族身份和政治地位的标识。
鼎从夏迁于商,又从商迁于周,说明鼎是政治权力的象征,它具有沟通天地和支持政治权力等功能。
问鼎中原、一言九鼎、革故鼎新、钟鸣鼎食,等等。
通天神树
青铜立人像
奇特诡异 凸目之神
伟大的文明就应该有点神秘,中国文化记录过于清晰,幸好有个三星堆。” 余秋雨
甲骨文大观
甲骨文就是商朝时期刻在龟甲或甲骨上的象形文字。
商 代 甲 骨 文 化
甲骨文已经是成熟文字系统,字形结构复杂、语法完备,目前所见甲骨文有5000字左右,已经确认的不到三分之一。
十二生肖辨识
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鼠
牛
虎
龙
蛇
马
狗
猪
猴
鸡
兔
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羊
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四、文字 ---- 甲骨文
1、出土:安阳殷墟
2、特点:具备了汉字结构和使用的六书规律
3、地位及影响:
目前所发现的比较成熟的汉字
真实地记载了商朝社会各个领域的历史状况,是探究商史的第一手资料
与文献和考古资料结合,印证商朝为信史
商人是以农业为主要的生产方法。农作物有黍、稷、稻、麦等。
卜辞中“卜黍年”、“贞(卜问)我受黍年”、“贞其登黍”的记录很多,而此等处的黍字从未见有用别的植物名来替代,可知黍为商人主要的农作物。
有酒,以黍酿造。
耕种全用人力。
农具有耒耜。原始的耒耜,盖全以木为之。古代一种像犁的翻土农具。耜用于起土。耒是耜上的弯木柄。也用做农具的统称
耒 lěi 耜 sì
葵丘卜今日雨。
其自西来雨?
其自东来雨?
其自北来雨?
其自南来雨?
饮酒——商亡的一个原因
商朝所拥有的辽阔疆域,在当时世界是独一无二的;商朝的青铜器制造和青铜器艺术具有独特的风格,铸造技术达到当时世界的先进水平;商朝的文字在当时世界是进步的,而且后来发展成为世界上使用时间最长和空间最广的一种文字;在天文历法方面,商代居当时世界前列。
如何评价商代文明在古代世界有特殊的地位
你知道世界上有哪些古文字?在文明的演进过程中为什么许多古文字消亡了,而汉字却存活了下来?
探索与争鸣
“埃及的象形文字,两河流域的楔形文字。古印度的印章文字,中美洲的玛雅文字等。
汉字存活下来的原因:一是文字是文明的载体,中华文明源远流长,未有中断,记载其文明的文字也能流传很久;二是汉字结构和造字方法,非常容易表达新的事物,能不断适应社会发展的需要等。
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