《6.4  理性之光与浪漫之声》
【课标要求】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【教学重点】孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的思想及他们对人文主义的发展。
【教学难点】孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德思想的影响。

一、独学指导：

1.知识指导：







2.独立学习：



3.抛砖引玉：
抛出问题
引出问题

1）.比较文艺复兴与启蒙运动.


2）. 伏尔泰为何如此推崇中国的儒家思想？



二、互学引导：
生生互学
师生导学

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1）.比较文艺复兴与启蒙运动.










2）.伏尔泰为何如此推崇中国的儒家思想？









三、活学辅导：
1、举一反三：
1）.(2011·潍坊）康德被誉为“人类哲学界的哥白尼”，他崇尚头上的星空和心中的道德，一辈子过着刻板的生活。关于他的说法，不正确的是（　　）
A.他提出的基本问题是人的认识问题        B.代表作为《纯性理性批判》
C.认为人非工具，应当以人为本             D.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问
2）.（2010·淄博统考）古罗马奴隶曾喊出过“不自由，毋宁死”的豪言壮语，中国农民起义的领袖也曾有过“王侯将相，宁有种乎”的大胆诘问，这都是人类为争取和实现人权的斗争。启蒙运动中在人权问题上取得最高成就的思想家是（　　）
A.伏尔泰　　　　　　　B.孟德斯鸠　　　　　C.卢梭　　　　　　D.洛克
3）.“人可以说是自由的动物……如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”卢梭这句话强调的是（　　）
A.三权分立　　　　　　B.天赋人权　　　　C.社会契约　　　　　D.人非工具
4）.康德的去世使柯尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中，人们连续十六天自发前往吊唁。直到现在，加里宁格勒的年轻人结婚时，也不忘带上一束花放到康德的墓前。下列不属于康德的主要贡献有（　　）
A.崇尚思想自由　　　　　　　　　　　　　　B.抨击愚民政策
C.提出人生而自由的观点　　　　　　　　　　D.主张言论自由
5）.法国大革命思想的先驱卢梭在文学等方面也有建树，其浪漫主义主张是（　　）
①把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的
 ②原始人是“高贵的野蛮人”                ③社会契约
A.①②③　　　　　　B.②③　　　　　　　C.①②　　　　　　　D.①③

2、疑难解惑：
1). 阅读下列材料，回答问题：
材料一　他们（启蒙思想家）不承认任何外界的权威，不管这些权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利……以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。                                    ——《马克思恩格斯选集》第3卷
材料二　他们相信，理性的阳光必将冲破迷信与专制的漫漫长夜，给人们带来光明与幸福。因而启蒙思想家所掀起的启蒙运动使18世纪成为了“哲学的时代”、“理性的时代”、“光明的时代”、“批判的时代”。                                        ——王斯德主编《世界通史》第二编
请回答：
（1）根据材料一，概括启蒙思想的主要内容。



（2）根据材料二结合所学知识，分析18世纪成为“光明的时代”的主要原因。



2).（2011·海南历史·28）根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一　国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。
——卢梭《社会契约论》
材料二　“人民主权的原则……是无可争议的”，但“主权只是一个有限的和相对的存在”。 “如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶。”18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。”
——贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》
（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。



（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。
答案
1.独立学习：①自由　②主体　③情感　④本善　⑤知识　⑥人类理性　⑦科学　⑧人类生活⑨情感　⑩理性原则　自然　个人主义　现代科技　共同属性　自由　平等　规律性　科学　封建专制制度　人本身
2.抛出问题：
1).比较文艺复兴与启蒙运动

文艺复兴
启蒙运动

时间
14～17世纪
17～18世纪

时代背景
资本主义生产关系萌芽，资产阶级初步形成
资本主义经济发展，资产阶级壮大

兴起发展
兴起于意大利，后扩展到西欧
起源于英国，以法国为中心，波及欧洲，影响全世界

方式
借助古希腊、古罗马文化
公开向宗教神学发起挑战

旗帜
人文主义
理性

性质
思想解放运动，新文化运动
思想解放运动，资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争

批判对象
天主教的神学思想
矛头直指封建专制制度

影响
这场思想解放运动适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍，同时也推动了宗教改革运动的爆发
有力地批判了封建专制制度及其思想支柱天主教会，描绘了未来“理性王国”的蓝图，为资产阶级革命提供了思想上和理论上的准备，对19世纪以后的亚洲国家有很大的影响


2).伏尔泰为何如此推崇中国的儒家思想？
（1）18世纪，法国的启蒙思想家掀起了长达半个世纪的“中国热”，伏尔泰是典型。从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，特别推崇中国的儒家思想，将中国的吏治体制视为最完美的政治体制。
（2）伏尔泰倡导宽仁，将孔子的“己所不欲，勿施于人”奉为至理；他反对君主专制，希望有一位开明的君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。 （3）伏尔泰认为，当时的中国，有贤明的君主和高尚的公共道德，是值得西方人借鉴的榜样。 （4）他认为孔子是用道德来说服人，而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。 （5）伏尔泰最大的攻击对象是当时盛行于西欧的宗教狂热和宗教垄断，他一辈子都在控诉法国教会以教杀人、镇压异端的反动性，而中国恰好是一个没有宗教狂热和基督教垄断的国家。
3.举一反三：D C B C C
4.疑难解惑：
1）.（1）内容：①以理性为武器。②批判传统的宗教、自然观、社会和国家制度。③宣传正义、平等和人权。（2）原因：①资本主义经济的发展。②资产阶级力量的发展壮大，要求掌握政权。③自然科学的发展，解放了人们的思想。④文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。⑤启蒙思想家宣扬理性，描绘了未来社会的美好蓝图。
2）.（1）主权内容：国家主权属于全体人民；人民主权至高无上，不可分割、转让与代表；人民主权只能通过直接民主实现；个人服从公共意志。（2）理论上：否定了君权神授和君主主权理论；启蒙了民主平等思想。“人民主权”概念具有模糊性和抽象性，有时可能导致对个人自由权利的侵犯；在近现代，直接民主不具有全面实施的可行性。
实践上：法国大革命的重要思想来源，但雅各宾派专政过激的一面也与之有密切关系。