训练3　近代中国对民主的理论探索
一、选择题
1．顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳。”这一思想就是著名的                                                             (　　)
A．重“法治”的思想
B．“法律面前，人人平等”的思想
C．“废君权，倡民权”的思想
D．“天下兴亡，匹夫有责”的思想
2．梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作(　　)
A．主张君主立宪制
B．反对重农抑商，主张“工商皆本”
C．提倡“法治”，反对“人治”
D．提出人人有“自主之权”
3．晚清时期福建出现了林则徐、魏源、严复等一批忧国忧民的爱国思想家。其中严复吸收了西方近代民主理论中的哪些思想来表达自己的救国意愿                     (　　)
①社会契约论　②天赋人权论　③人民主权论　④三权分立学说
A．①②③          B．①②④          C．①③④          D．②③④
4．谭嗣同在其代表作《仁学》中说：“幸亏清朝的兵不够强，假如其海军如英法，陆军如俄德，那么君主专制的祸害会更大。”此话主要                             (　　)
A．体现谭嗣同的汉奸卖国思想
B．强调君主专制的祸害
C．提出学习英、法、德、俄民主政体
D．指出清朝军事的落后
5．就孙中山的民权思想与资产阶级维新派的民权思想而言，两者之间存在的相互关系是(　　)
A．完全一致                  B．相互否定
C．互相矛盾                  D．继承发展
6．就孙中山的民权思想与资产阶级维新派的民权思想而言，两者之间存在的相互关系是
(　　)
A．完全一致                                   B．相互否定
C．互相矛盾                                    D．继承发展
二、非选择题
7．鸦片战争以后，在中国思想文化领域，西方先进思想逐步传入中国，志士仁人求新求变，不断寻找救国救民真理，点燃了民族振兴的希望之光。阅读下列材料，回答问题：
材料一　他(康有为)说：“天道，后起者胜于先起也；人道，后人逸于前人也。”他认 为人类社会历史是不断向前进化发展的，有君主专制的“据乱世”进到君主立宪的“升平世”，而后再进化发展到民主的“太平世”是历史的必然。根据这种进化历史观，他认为当时中国的君主专制制度已不合时宜，应当被资产阶级君主立宪所代替。“世运既变，治道斯矣。”
材料二　梁启超指出，所谓立宪政体，就是“有限权之政体”。在这样的政体中，君有君之权，同时，这一权力是受限制的；官有官之权，权力也是有限的；民权也不例外。那么，谁来“限权”呢？在宪政国家中，宪法的权威超越一切。也就是说国家的最高裁量权在宪法，而不是君主。
材料三　孙中山曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福。因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”
(1)根据材料一，概括康有为的思想核心是什么？
(2)根据材料二看出梁启超主张实行怎样的政治体制？依据材料及所学知识，说出梁启超认为实行宪政必须具备怎样的条件？
(3)材料三体现了孙中山的什么民主思想？在这种思想指导下，中国民主政治取得了什么重大成果？
(4)上述材料说明了什么？
8．阅读下列材料，回答问题。
材料一　惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。                                               ——康有为《日本变政考》
材料二　谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。——白寿彝《中国通史》
请回答：
(1)根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。

答案
1．D　2．C　3．A　4．B　5．B　6．D
7． (1)提出“三世说”的历史进化论观点；主张君主立宪制代替君主专制制度。
(2)君主立宪政体。条件：制定宪法和培养合格国民，“广开民智”。
(3)三民主义(资产阶级民主革命思想)。推翻了两千多年的君主专制，建立资产阶级共和国，颁布了《中华民国临时约法》。
(4)政治民主化是中国历史发展的必然趋势；仁人志士的思想探索推动了中国政治民主化的进程。
8． (1)主要思想：民智未开，宜保君权，自上而下变法，强调开国会时机不成熟。背景：19世纪末中国民族危机加深，康有为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想。
(2)同：倡导西方资产阶级民权思想。异：康有为主张渐进改革；谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。