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第一单元 中国古代的中央集权制度（看提纲后自测，再同桌互评）
第1课   夏商制度与西周封建
1．在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（    ）
A．宗法制    B．郡县制   C．君主专制        D．中央集权制
2．《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（    ）
①建立了完备的宗法制               ②实行了等级森严的分封制
③确立了尊卑分明的礼制             ④创立了王位世袭制
A．①②         B．③④          C．①②③            D．①②③④
3．周公把商贵族微子启分封到宋，同时又在宋周围分封同姓诸侯。周公这样做的目的是
A．与商贵族共掌天下                B．拉拢并控制商贵族
    C．巩固中央集权体制                D．确立自己的专制权威
4．《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制
A．实行嫡长子继承制                  B．血缘纽带与政治关系的结合
C．“国”与“家”的结合              D．神权与王权的结合
5．钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。其中“封建政治”是
    A．封邦建国      B．宗法世袭制      C．礼乐制度        D．封建社会
6．康熙帝临终前用“立遗诏”的方法解决皇帝继承问题，后来传位于第四子胤祯（即后来的雍正帝）。康熙这种做法明显破坏了中国古代的
A．世官制         B．宗法制        C．分封制        D．王位世袭制
7．孔子死后，弟子们为其服丧3年。与这一行为密切相关的是
    A．分封制        B．礼乐制度        C．九品中正制      D．科举制
8．一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是
A．个人观念淡漠                    B．男尊女卑思想严重
C．宗法观念浓厚                    D．儒家伦理道德强大
9．《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是
    A．否定天命神权，重视伦理道德        B．以人为本，创立完整的礼仪制度
    C．以礼乐制度维护宗法分封制度        D．反对暴政，以儒家思想治理天下
10．西方历史上女性继承王位者屡见不鲜，时至今日，英国、丹麦等国的国家元首依然是女王，但我国二千多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性，遵循父系单系世系的原则。中西这种差异的主要成因是（    ）
    A．中国宗法制的传统                 B．欧洲女权至上的传统
C．专制权力的强弱不同               D．经济发展水平的差异


第2课　秦朝中央集权制度的确立
11．易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指
A．建立统一的国家和中央集权制        B．开创皇帝制度
C．中央建立三公和九卿制                D．在全国推行郡县制
12．到了秦、汉统一，由封建转为郡县，古人称“化家为国”，一切贵族家庭都倒下了，只有一个家却变成了国家。这里“化家为国”指的是
A．分封制的瓦解    B．郡县制的实行    C．封建制度的确立   D．郡国并行制的实施
13． “秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权力等级世袭的中止。”中止了“政治权力等级世袭”的是（    ）
A．分封制       B．皇帝制         C．察举制         D．郡县制
14． “……太和殿内皇帝所用的‘御座’，安置在一个高约2米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影。”其中体现的政治思想是（    ）
    A．天人合一        B．皇权至上         C．皇位世袭        D．天人感应
15．秦灭六国后，秦王赢政兼采古史及
传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（    ）
A．宣扬托古改制                         B．承袭华夏传统
C．突出个人功业                         D．标榜君权神授
16．钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。”材料中两次“大变动”分别指的是
A．九品中正制、科举制                  B．三公九卿制、三省六部制
C．郡县制、行省制                      D．三省六部制、内阁制
17．“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是（    ）
A. 分封制            B. 宗法制            C. 郡县制           D. 三省六部
18． 中国古代有一个统一王朝，它最先在全国范围内推行了郡县制，建立起中央集权制的政治模式。据此判断，这个王朝是（    ）
A. 西周             B. 秦朝               C. 东汉                D. 明朝
19． “夏商周汉封建（封邦建国）而延，秦（朝）郡邑而促”的说法之所以是错误在于（    ）
A．没有看到秦朝统一的历史功绩                  B．认为秦不是封建社会
C．把秦亡原因归于郡县制                        D．没有指出秦的暴政
20．公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。南海郡辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺（今广州）。任嚣任郡尉（因南海郡属下县少，是小郡，故称尉不称守），是为广州建置之始。有关任嚣的说法错误的是（    ）
A．他的职位由中央任命，不可以世袭           B．他事实上是南海郡的最高行政长官
C．他无权任免辖区内的四个县令               D．他像以前的诸侯一样拥有封地

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答案






















第3、4课　专制主义中央集权制度的演变
21．唐代确立三省六部制，三省长官均号称宰相，共同承担政务，其主要目的是（    ）
A．提高行政效率                   B．强化君主集权
C．分割宰相权力                   D．利于集思广益
22．唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选拔，主要评议宰相是非。这说明（    ）
A．唐代君主的权力不受制约???        B．唐代以谏官削弱宰相的权力C．宋代谏官向宰相和皇帝负责?       D．宋代君主专制的程度高于唐代
23．宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出（    ）
A．宰相职权范围扩大????????        B．专制皇权达到顶峰
C．君权对相权的制约???????     ?    D．中央对地方控制加强?
24．费正清在《中国：传统与变迁》一书中说：“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展”。下面有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是（    ）
A．废除丞相，权分六部             B．中央集权，地方分权
C．分工明确，相互牵制             D．完善机构，皇权顶峰
25．唐中宗曾未经三省同意封过一些官职，事后，这些官员大都被人瞧不起。这说明（    ）
A．唐代君主专制高度强化           B．皇权一定程度受到三省制约
C．三省六部制加强了君主专制       D．唐代出现君主立宪制的雏形
26．“胡惟庸绝不是朱元璋的真正目标，朱元璋要毁灭的是胡惟庸背后的那个庞然大物。”“那个庞然大物”是指
A．内阁制度      B．宰相制度        C．宦官集团        D．胡惟庸集团
27．有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张（    ）
A．限制君权       B．削弱相权     C．实行君主立宪制 D．废除三省六部制
28．《两汉会要》中说：”汉祖龙兴，取周秦之制而兼用之。”以下制度的实行印证了这一观点的是(    )
    A．宗法制        B．三公九卿制     C．皇帝制             D．郡国并行制
29．西晋初年，有大臣向司马炎建议：“今四海业已大定……宜开启土宇，使同姓必王，建久安于万代。”该大臣主张实行（    ）
A．宗法制        B．分封制      C．行省制           D．郡县制
30．柳宗元《封建论》载：“时有叛国而无判郡，秦制之得，亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是（    ）
A．秦朝        B．西汉        C．南北朝      D．唐朝
31．“诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发映了（
    ）
A．君主专制的削弱                  B．宗法制的消亡
C．中央集权的加强                  D．分封制的巩固
32．北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映
了（    ）
A．官僚内部斗争集中于相位之争           B．宰相位尊权重的传统开始改变
C．专制权力得到进一步强化               D．监察
官员与
宰相权力基本对等
33．古语“十年寒窗无人问，一举成名天下知”反映的是下列哪一制度（    ）
A．世袭制            B．察举制          C．九品中正制      D．科举制
34．有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是
A．公平竞争      B．以文治国        C．分科考试        D．学而优则仕
35．历史学家钱穆评价指出：“在此制度下，可以根本消融社会阶级之存在，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，绝无政治上之特权阶级。”钱穆所评价的是
    A．察举制维护了特权等级利益         
B．九品中正制打破了门第界限
    C．科举制为知识分子提供了参政机会   
D．三省六部制保证了皇权的独尊
36．《晋书》记载，西晋文学家王沈“少有俊才，出于寒素，……为时豪所抑”，升官无望， 感叹生不逢时。造成这一现象的主要原因是
    A．王沈缺乏治理才能                  B．九品中正制有弊端
    C．三省六部制的设立                  D．科举制度只看出身
37．合理的制度是实现社会公平的重要力量。下列制度促进了社会
公平的是（    ）
A．世袭制         B．分封制          C．科举制         D．行省制
38．隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是（    ）
A．宗法制的终结                        B．察举制的完善
C．三省六部制的设立                    D．科举制的推行
39．皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张，应该只问他们个人能力的高低，不要计较他们他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法，强调历时久长的世家才是培养人才的沃土，这件事最可能发生在哪一时期
    A．秦汉          B．魏晋南北朝      C．宋元            D．明清
40．中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是(    )
    A．“世胄嗫高位，英雄沉下僚”
    B．“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”
    C．“立嫡以长不以贤”
D．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

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第一单元 自测题答案
1-20   ACBBA  BBCCA  ABDBC  BCBCD
21-40  BDCCB BADBB CCDAC BCDBB

第二单元
1——20  CCCCC BDBDA CBAAD ADADC
第三单元
1-25  DABAD CCBAA CDAAC  AAACA  BCDAD