《海燕》教学设计
【教学目标】
1.理解海燕的形象和精神。
2.学习文中象征的表现手法。
3.探讨课文的语言艺术。
【教学重点】
理解海燕的形象和精神。
【教学难点】
学习文中象征的表现手法。
【课时安排】二课时
【教学过程】

第一课时

一、激情导入
大海给了它一双坚强的翅膀，它用来勇敢地搏击风浪。在狂风巨浪之间，它高傲地飞翔，大声疾呼：让暴风雨来得更猛烈些吧！这，就是海燕！
二、交流课前收集的有关资料
作者及创作背景：
高尔基（1868－1936），出生在一个木匠家庭，4岁丧父，10岁就为生活所迫，到处流浪，他当过鞋铺学徒，轮船杂役，面包工人和更夫，尝尽了人间苦难。他亲眼看到俄国的劳动人民在沙皇统治下所遭受的种种压迫和剥削，这就为他的创作提供了坚实的生活基础和丰富的题材。他创作了长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》和剧本《小市民》等。
《海燕》写于 1901 年。当时，欧洲的工业危机波及俄国，工厂纷纷倒闭，大批工人失业，再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。，高尔基1901年2月19日从故乡尼日尼·诺夫戈罗德来到彼得堡，参加俄国作家协会为纪念农奴解放40周年而举行的特别会议，发表了抨击沙皇政府的演说。3月4日，几千名大学生和工人为抗议沙皇政府把183名大学生送去当兵，在彼得堡喀山广场举行示威，遭到残酷镇压，有些人被打死，许多人受了伤。高尔基参加了这次示威，目睹了沙皇政府的暴行，极为愤慨。3月12日他回到故乡后，根据当时的斗争形势和参加示威的感受，写成了短篇小说《春天的旋律》，《海燕》就是这篇小说的尾声部分。小说先投寄莫斯科《信使报》，后又投寄彼得堡的《生活》杂志。愚蠢的审查官禁止发表这篇小说，却认为它的尾声是一篇写景的文字。这样，《海燕》就被作为一篇独立的作品在《生活》杂志 1901 年4月号上发表了出来。《海燕》一经发表，便在俄国大地上产生巨大反响，它被革命者用胶印和手抄等方式广为传播，一时间成为最受欢迎，最富有宣传性和号召力的诗传单。
三、有感情地朗读课文
（1）教师范读或听《海燕》朗诵录音。
（2）个人表情朗读，读好停顿、重音、语速、语调，读出感情，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。（如：海鸥、海鸭、企鹅面对暴风雨的表现，应读出蔑视、嘲讽的语气；随着暴风雨的逼近，海燕愈战愈勇、英勇无畏的形象越来越鲜明，语气和语调都需表现出逐层递进、渐至高潮的变化……）
（3）小组合作演读。
可结合海上三幅图景分三部分演读，边读边想象，体会情感、语气和节奏的变化，最后一段是全诗的高潮，充满激情、振奋人心的召唤，铿锵有力、掷地有声，宜全班合读。
四、理解海燕的形象和精神
在充分、有感情地朗读课文的基础上讨论海燕的形象。
（1）提出问题：你怎样看文中的海燕？试用简洁的语言概括海燕的形象。
（如：勇敢的斗士渴望暴风雨的勇士勇敢无畏的精灵胜利的预言家迎接暴风雨的先驱者……）
（2）继续追问：从海燕身上，你感受到了怎样的精神力量？今天，我们如何做新时期的海燕？
海燕的人生因                而                ；
我们的人生因                而                。
五、充满激情，齐读课文
六、布置作业
朗诵课文，体会作者的思想感情。

第二课时

一、朗诵课文
由一位学生朗诵，或由三位学生分别朗读描写海上三幅图景的内容，师生共评，适时指导、纠正。
二、讨论文中各种事物的象征内容，学习文中象征的表现手法
（1）从海燕身上，我们感受到了勇往直前、顽强无畏的精神，结合课文的创作背景来看，作者塑造海燕这一形象，有没有更深层次的用意？（讨论文中各种事物的象征内容）
海燕（无产阶级革命的先驱者）
暴风雨（俄国人民反沙皇专制的斗争）
大海（俄国广大的革命群众）
风、云、雷、电（沙皇的统治势力）
海鸥、海鸭、企鹅（俄国资产阶级中形形色色的政客）
海燕、暴风雨、大海的象征意义是让学生明确的重点；其他事物的象征内容，学生若理解有困难，教师适当给予讲解。讨论这些事物的象征内容，最好也能结合朗读进行，读读议议，做些比较，利于学生对象征内容的认识。
（２）明确什么是“象征”。
象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法，也就是所谓的托义与物。如：生活中，青松象征坚贞的气节和永垂不朽的精神；鲜花往往象征许多美好的事物……
三、探讨课文的语言艺术
有人评价高尔基是“伟大的语言艺术家”，能针对本文说出你的一点发现并加以评说证明吗？
学生自主发现、自由发言，教师相机引导，可重点明确：
（1）富有表现力的词语
（2）富有节奏感的语言
（3）丰富多彩的修辞
（4）形式多样的表达
四、布置作业
（1）课后在美术老师的指导下，根据课文创作一幅《海燕图》，并配上一则百字左右的“解说”，做到图文并茂。
（2）以海燕的口吻，用第一人称写法，立足课文、补充想象，描写暴风雨来临前海燕飞翔海上的见闻、感受以及与海鸟们的对话，尝试改写和扩写课文。
以上两题，任选一题完成。
【资料宝藏】
1.背景材料
海燕——“鼓舞人民革命的号角”
据斯维尔德洛夫夫人的回忆录《斯维尔德洛夫》的记载：由于《海燕》这首散文诗的广泛而深刻的影响，沙皇政府才认识到高尔基的危险性。于是不经审讯就决定把他放逐到库尔斯克去。1901年11月7日那天，尼日尼·诺夫戈罗德的人们很早就把火车站挤满了，为高尔基送行。高尔基刚到来，人群中就爆发出了“高尔基万岁”、“打倒专制制度”、“消灭黑暗势力”的呼声。示威者时而高唱革命歌曲，时而朗诵《海燕》。一位演说者大声说道：“高尔基被放逐了，原因是他说出了真理并揭露我们生活中可怕的事情。他有一件武器──他的笔，一种力量──他那在自由发表意见时所表示的思想……我们要用示威来表示我们是怎样的喜爱高尔基。”示威结束时，一位大学生激动地高呼：“暴君将要死亡，而伟大的有力的自由的人民将要兴起！”这个故事从一个侧面说明了《海燕》在当时的俄国，是“鼓舞人民革命的号角”。
2.阅读推荐
（1）围绕高尔基和高尔基作品阅读。了解高尔基的生平经历、创作历程、写作风格、人格品质、影响贡献等，并熟读他几部作品。
（2）围绕“象征手法”阅读。结合具体作品，理解象征手法的特点、运用及作用。教师先推荐几篇文章，如冰心的《小橘灯》、茅盾的《白杨礼赞》、屠格涅夫的《门槛》等，学生查阅，再适当补充阅读。
（3）围绕“海燕形象”阅读。查阅二至三位具有“海燕精神”的无产阶级革命者资料或文章；或从报刊及其他新闻媒体中搜集新时期的“海燕”材料，讲述他们的故事，感受他们的精神。
3.关于象征
高尔基的《海燕》借海燕这一黑色精灵的形象，歌颂革命者英勇无畏的斗争精神。贾平凹的《丑石》借那块“丑得不能再丑”的丑石，揭示“丑到极处，也便美到极处”的哲理。冰心的《小橘灯》深情地描绘那盏小姑娘用橘皮做的小灯笼：“这朦胧的橘红的光，实在照不了多远；但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！”这里“小橘灯”象征了黑暗统治下的人民对光明的渴望与追求。以上三例，如果不借海燕、丑石、小橘灯之形，而把作者的思想感情直说出来，那就不是艺术创作了，因而也就失去了艺术的魅力。所以说象征是一种极为重要的文艺创作的表现手法。
象征和比喻的区别有两点：①象征中的象征体都是具体的，被象征的本体即概念、思想和感情都是抽象的；比喻中的喻体和本体通常都是具体的，如“燕山雪花大如席”，“文似看山不喜平”等就是。当然，也有的比喻句中喻体是抽象的思想感情，但这种用法较少，而且它着眼于语句表达不是着眼于篇章。②象征是着眼于全文的构思，是文章技法，如《白杨礼赞》，《松树的风格》都运用了象征手法。象征也有用于文章局部的，如鲁迅小说《药》的结尾处，在瑜儿的坟头凭空地添上一个花环，用以象征革命的前景和希望。但它至少是文章的一个层次，属于文章局部的表现方法，决不会是一个单句。而比喻则通常是以句子的形式存在。所以，说“北方的农民像白杨树”，这是比喻，但茅盾先生那般热忱地刻画白杨树伟岸挺拔的形象，那般深情地礼赞“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”，那就不再是比喻，而是象征了。
象征的本质不是相关性，而是相似性。
象征体和本体是怎样构成相似的呢？简而言之：始于形似，止于神似；不拘泥于形似，着意于神似。例如《白杨礼赞》，作者起兴于傲然挺拔的白杨树，接着描绘它倔强挺立的高大形象，使之与斗争前线不屈不挠的抗日军民“形似”；进而点化：这树中的伟丈夫的坚强不屈、朴质严肃与在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的北方农民那种精神意志何其相似！这就是“神似”，是作者着意渲染的旨趣。