《石钟山记》说课稿 一、教材分析 《石钟山记》是一篇名文，历来选者、注者、论者甚众，因此各种教材版本都似乎对它割舍不下。它以一个“疑”字，一个“声”字贯穿全文，可谓结构严谨，层次清楚，丝丝入扣，中心突出。它的语言初读起来是很平常的，但如果仔细研读，认真推敲，就会发现其中有丰富的内涵，很不平常。如前文对郦道元的“常疑之”、对李渤的“尤疑之”与后文对郦道元的“叹”、对李渤的“笑”，可谓是遥相呼应，用得极为准确与讲究，却丝毫不见雕琢之嫌。至于第二段景物描写极尽绘形绘声之生动鲜明的妙处，就更不用说了。因此，它的文本魅力是非凡的。 但是，文章的魅力不仅体现在它那显而易见的优点中，其实也体现在人们对它的众说纷纭上。它的体裁（与普通山水游记的区别）、它对石钟山命名的结论以及“事不目见耳闻不可臆断有无”的看法，都是值得人们思考和议论一番的。 此文在新教材中又被编入，而且是被编入“山文化”系列中，我想，使“石钟山”和其它山一起作为人类审美理想或哲思的一种寄托而让我们去感受、去汲取教益，这可能是编者的用意吧。 不过《石钟山记》所能给我们的教益，应该不只是作者提倡目见耳闻，反对主观臆断给我们带来的启示，也不只是石钟山夜景描写给我们带来的身临其境的享受，它更可以是在作者对前人的质疑中，我们对作者的质疑中所能培养出来的一种科学精神。 二、学生情况 我们普通高中的学生经过市重