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语文:3.10《劝学》课件(旧人教版必修3)

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荀子 荀子,名况,字卿,又称孙卿。约生于公元前313年,死于公元前238年。战国时赵国(在今安泽一带)人。 荀子 隆礼重法, 则国有常, 尚贤使能, 则民知方 天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶 天之生民,非为君也;天之立君,以为民也 治之经,礼与刑 荀子语录: 今人之性, 生而有好利焉, 顺是, 故争夺生而辞让亡焉, 生而有疾(嫉)恶焉, 顺是, 故残贼生而忠信亡焉, 生耳有耳目之欲, 有好声色焉, 顺是, 故注乱生而礼仪文理亡焉。然则从(纵)人之性,顺人之性,必生于争夺,合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道(导),然后出于辞让,合于文理,而归于治,用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。”  他是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学,在稷下(今山东临淄北)学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论,并二次担任学宫祭酒(行礼时的首席)。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令,著书立说,直到逝世。 《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。  槁 gǎo 砺lì  臾yú  跂qì 舆yú  蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí  骥jì  驽nú  锲qiè 镂lòu  蟮shàn 形式:小组为单位,自主学习,以竞赛形式 

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